朕真的不务正业第一千零六十三章 骆千斤勇冠三军

大明存在着非常严重的倭寇创伤综合征这种综合征在大明体现得非常明显大明上下对于海寇非常的敏感。

比如英格兰颁布了私掠许可证这个许可证其实和大明没多少关系因为祸祸的也是泰西但大明时至今日依旧拒绝和英格兰沟通交流并且制定了一系列的政策为难英格兰。

一听说安南有倭寇化的趋势非但关闭了岘港还允许安南人袭击大明商船大明上下立刻就有点应激快速的反应了过来。

最重要的是连一直反对的大宗伯沈鲤都开始撰写檄文这代表着大明对安南用兵动武通过了礼部的道德性审查。

大明的战争机器开始快速转动了起来经过上次平播之战摧枯拉朽般的胜利整个大明上下内外没有任何人会觉得大明会输。

高攀龙看着面前一大堆的群情激奋的杂报叹了口气所有人都在宣扬着要惩戒安南要让安南知道允许海寇的可怕下场宣扬着战争胜利后大明会获得何等何等的好处皆是对战争的期许。

大宗伯沈鲤的担忧是对的大明正在陷入一种危险之中。

一方面是大明朝廷无条件偏袒穷民苦力带来的社会撕裂和矛盾激化一方面是朝廷频繁的利用对外战争来转移矛盾这种做法要是赢了还好要是输了就真的会天翻地覆。

“万一要是输了呢？”高攀龙叹了口气他看着面前顾宪成送来的拜帖。

高攀龙和顾宪成不一样顾宪成是因为科举舞弊被革除了功名永不叙用甚至连累了家人高攀龙就好多了他就是个意见篓子并没有受到朝廷的威罚。

高攀龙不太想和顾宪成有太多的关联主要是怕顾宪成被雷劈的时候连累到自己。

顾宪成送拜帖来其实就一件事希望和高攀龙谈谈对安南用兵之事主要是反对战争。

“治学矛盾说和阶级论就不会这么蠢了。

”高攀龙将拜帖扔到了一边他不打算见顾宪成更不打算和这帮贱儒一样这个时候跳出来反对战争。

贱儒是这样的总是为了反对而反对。

若是贱儒说对了他就会趾高气昂的说看我早就说过会这样；如果贱儒说错了他就会当做没说过这种话避而不谈。

高攀龙以前是个两耳不闻窗外事的贱儒对于国事理解颇为幼稚自从治学矛盾说和阶级论后他就摆脱贱儒序列成为了大明保守派的一份子。

他要用自己的方式反对战争他整理好自己的思路写了一篇杂报试图拉住愈演愈烈的风向但他的这篇杂报如同石沉大海一样没有引起任何的反响甚至没有任何的讨论。

这就是贱儒为何喜欢抱团的缘故只要抱团哪怕是极少数的声音就会放大到无数倍最终这极少数的声音变成了多数最后变成了一致的声音。

万士和在世的时候解释过这种风力舆论的变化万士和将其称之为乌合之众或者说回音壁效应。

回音壁是北京天坛皇穹宇的圆形围墙如果把一百个人放进去所有人不停的呼喊不同的声音最大的声音会不断的覆盖其他的声音而后其他人会不由自主的附和这个最大的声音。

只需要一段时间所有人的声音都会变成一致。

这是一种人的从众本能或者说一般人没有足够的判断力判断接收到信息的对错而是下意识的跟随‘最大’的声音不让自己显得格格不入最终的结果就是众口铄金。

从结果来看所有人在一场声势浩大的运动中都会慢慢变成乌合之众。

在风力舆论这件事上抱团就成了最好的手段一个人声音不够大抱起团来哪怕人不多声音也会变大最终在从众之下风力舆论变成自己想要的模样。

万士和针对这种现象确定了一件事那就是邸报必须一定要成为大明最大的那个声音。

邸报天生拥有权威性是皇帝发行的背后代表着皇权的意志和朝廷的决策。

那么邸报要保持自身的权威性首先就是要真实绝对不可撒谎；其次除了不能违逆圣上这一底线外不能带有任何的天然立场哪怕是朝廷有错也要讲清楚讲明白而不是遮遮掩掩； 公平和公正就是邸报的最大准绳正因为万士和制定的这个规则邸报一直以来也确实是大明最大的声音。

高攀龙的声音在回音壁效应下直接被当成了杂音很快高攀龙在这种舆情之下甚至觉得自己是不是想多了想错了？ 高攀龙不知道的是他的杂报被送到了大明皇帝面前。

朱翊钧日理万机但还专门让李佑恭整理社情民意保守派的文章要看改革派的文章也要看甚至贱儒的文章也要挑几篇写得好的送到皇帝面前来。

“高攀龙这篇文章还是极好的。

”朱翊钧看完了高攀龙的文章这篇文章虽然没有掀起任何的水花但他的论述是很完整的能在这种风力舆论下说出这样的话来也算是有勇气了。

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