赤心巡天第四十二章 与我缠白

祂主动走出紫极殿已是输了一合。

但是祂面对。

祂知道天下皆反民心背离人人都思念先君。

但是祂接受。

史书褒贬一任之天下恨心亦从容！ 任何人都可以反对祂任何人都可以跟祂走相反的路——实现伟大理想的第一步是那些并不认可这份理想的人也在祂的伟大理想之中！ 那么什么才是祂不能面对的？ 什么才是祂不能接受的？ 什么样的对手才必须叫祂端正态度说一声“路见歧也”而非高上临下的“并无不同”轻飘飘的“哪有谤声”？ 在幽冥世界永隔的先君正是答案。

说到底可以摧毁祂的理想斩断祂道基的存在才是祂必须沉默忍受必定卧薪尝胆必要拔剑而斗的存在。

祂视姜望为小儿辈！ 认为天下所有恨祂非祂者早晚有一天能够认识到祂的正确。

姜望面对祂的正确承接祂的拜礼而后提剑登阶。

是表示与祂有真正的理解然后要分出彻底的生死。

新皇的这一拜是社稷之重。

姜望的这一步是民心载舟。

“你说得对今日唾面自干亦不过罚酒三杯。

相较于诸位伤别之痛此辱何足万一。

不能言偿！” 姜无量俯瞰着漫涨的潮白亲眼看着民心是如何一步步淹没天阶祂说道：“昨夜幽冥争鼎今时天下缠白明日群雄伐紫他朝六合逐鹿——都是朕必须面对的关隘。

” “但凡有一关过不去朕就是错误的。

不能护道道即虚妄。

没有实现理想的力量理想就只是空中楼阁。

” “没有任何借口可以找也没有任何理由要说。

” “荡魔天君便请你竭尽所能如过往那般继续创造奇迹——如果朕是错误的就在今日证错！好过他日伤天下更多。

” 祂什么都知道！ 祂什么都面对。

重玄胜说得对这是一个绝对自信的人物。

祂相信自己胜过世间所有的真理祂相信理想拒绝任何不可成功的理由。

“先君囚你而不杀你乃见其慈你却杀父夺鼎父慈子不孝此之谓错。

” “先君东国而霸天下治国治业使百姓乐其家此为其贤。

帝王有道而臣弑贤君此之谓错！” 姜望始终注视着这尊佛自踏入临淄开始他就没有移开过视线：“我不是来证明你的错误。

” “我只是来终结你的错误。

” 他想先皇对他的期许正在于此！ 他是来终结姜无量的错误也是来纠正姜述的错误。

在功业彪炳的一生里姜述自陈的错误不多甚至可以说不曾有过。

但把自己的嫡长子养为佛胎过早布局佛家超脱绝对是他无法回避的其中一个。

言与不言他也后悔颇多。

“先君对嫡长子的期许和对杀子所付出的巨大代价的掂量或许兼而有之。

” “说到底直到最后一刻我也不能说真正懂得了他。

” “一位真正的帝王是拒绝被任何人了解的。

” 新皇注视着开始登阶的姜望：“说起来——你当初为什么离开齐国？” 祂当然明白这个问题的答案。

因为姜望自己在得鹿宫里说——臣已经看到了自己的路臣这样笨拙的人只能在自己的路上走。

所以祂是在回答姜望祂为什么走到今天这一步——因为祂的路在这里祂并非笨拙的人可也只能在自己的路上走。

祂想他们或许可以真正的互相理解。

在无限的时间和空间里他们都是真正的求道者。

姜望只问：“你为什么不离开？” “因为枯荣院的血洒在这片土地上。

”姜无量说。

祂也注视着姜望就如同姜望注视祂：“朕当初未证超脱而先得【无量寿】……你以为是怎么来的？” 这一刻过往的见闻飞转在眼前很多事情如梦惊醒。

第一次和重玄胜一起拜访枯荣院的旧址。

第一次和重玄胜一起穿行在余里坊的街巷中…… 当初他在枯荣院里听到的第一声正是一声佛号是——“南无阿弥……陀佛！” 而在余里坊中当时看不到听不到的太多细节如今音犹在耳历历在目。

余里坊最早的名字是叫“渔里坊”。

鲍维宏在一部很偏僻的典籍里见到这个名字的相关记载重玄胜最早也是花了很多力气才挖掘到“渔里”的名称。

当时姜望和重玄胜还讨论过临淄又不临海淄河又禁捕哪里来的渔夫聚集。

他们那时对此一无所知只知道“渔里”这名字在齐国还未建立的时候就存在……其实它出现的时间远比这还更久远。

而此刻姜望看到—— 世尊众生平等的理想宣告失败伟大如祂亦身死苦海。

渔里坊所聚集的最早是一群在苦海中打捞世尊遗留佛性的“渔夫”！ 这些“渔夫”里诞生了最早的枯荣院方丈。

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