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大秦万年之赳赳老秦第51章 百家争鸣

始皇思索再三准备由公子扶苏组织一场盛大的文学交流盛会 始皇此举堪称一石多鸟既是对六国余孽的震慑与分化也是对扶苏的考验与展示更是对帝国未来思想走向的一次试探性梳理。

这场“咸阳论道”注定暗流汹涌: 高压下的“怀柔”假象: 黑冰台与地方官府对六国余孽的清洗正如火如荼血腥味弥漫。

此时召扶苏回京主持“百家争鸣” 释放出一个复杂信号:帝国并非一味高压它愿意“倾听”不同的声音(哪怕是可控范围内的)展现“海纳百川”的气度(哪怕是虚假的)。

这能分化瓦解部分意志不坚定、只求安稳的旧贵族和学派也给天下人(尤其是士林)一个“开明”的印象缓和紧张局势。

扶苏的“考场”:这是对扶苏政治智慧、控场能力、思想倾向的一次重大考验。

扶苏素以仁厚、亲近儒家闻名。

始皇要看他: 能否在“争鸣”中平衡各方维护帝国利益和法家主导地位? 能否识破并压制那些借“学术”之名行“非议”之实的言论? 其“仁政”理念是否可控?是否会沦为攻击现行政策的工具? 思想的“大熔炉”与“照妖镜”: 熔炉:始皇或许真有一丝想法想看看在法家框架下能否吸纳百家之长(如农家的精耕、墨家的器械、阴阳家的天文历法)为帝国所用。

照妖镜:更重要的是这是一次公开的“诱捕”和“甄别”。

让心怀异志者(尤其是那些依附旧贵族的学派领袖、江湖魁首)在帝国中心、在皇帝眼皮底下表演!谁是真学术? 谁是包藏祸心? 谁可用? 谁当诛? 一目了然。

黑冰台的密探将遍布会场内外。

震慑与分化六国贵族:邀请“各国贵族”参会本身就是一种强大威慑。

让他们亲眼目睹帝国的强盛、咸阳的威严、以及这场由储君主持的盛会。

同时公开场合的言论和站队也将成为分化他们的工具。

亲秦者或可获赏首鼠两端者将被记录死硬分子则暴露无遗。

接到旨意扶苏心情复杂。

他深知此任务艰巨是机遇更是巨大风险。

他带着蒙恬的忧虑(担忧咸阳政治漩涡)和自己的理想(或许想借此平台推行仁政理念)风尘仆仆赶回咸阳。

扶苏深知需谨慎平衡。

他可能: 倚重蒙毅:蒙毅地位尊崇熟悉朝堂且立场相对中立可协助把控大局。

选用几位德高望重、相对温和的大儒(如伏生、叔孙通)负责具体学术议程安排体现儒家存在感。

纳入法家代表:李斯及其核心弟子必然参与这是底线。

扶苏需与之共事甚至在某些环节“借力”法家的组织能力。

邀请其他学派“务实派”:如精通水利农事的农家许行一脉、擅长器械制造的墨家工匠派、通晓天文历法的阴阳家邹衍后学等。

议题设置(紧箍咒下的“自由”): 核心议题必围绕 “富国强兵”、 “长治久安”、 “顺应天时(阴阳)”、 “利国利民”展开。

敏感话题如“分封与郡县”、 “严刑峻法利弊”、 “上古三代之治”等 可能被允许讨论但需在“如何更好服务于大秦”的框架下并由主持者(扶苏)严格把控尺度。

任何影射攻击始皇帝、质疑帝国统 一、煽动复辟、宣扬鬼神惑众(过度谶纬)的言论将被立即制止并严惩。

选在象征帝国威仪的场所(如章台宫前广场或新建的某座宏伟大殿)。

安保级别极高由卫尉军、中尉军及黑冰台便衣密探共同负责明岗暗哨密布确保“只闻争鸣不见刀兵”但刀兵随时准备。

-“百家争鸣”盛况(暗藏机锋): 官方代表: 扶苏(主持)、 李斯(法家领袖、丞相)、 蒙毅(上卿)、 冯去疾(右丞相)、 王贲、蒙恬(特许回京)、 各部高官。

诸子百家: 法家: 李斯门徒为主气势正盛强调 “法治”、 “耕战”、 “君主集权” 是帝国官方意识形态的扞卫者。

儒家: 以鲁地大儒为主(伏生、叔孙通等) 温和派主张 “仁政”、 “德治”、 “教化” 试图在法家框架内寻找空间;或有少数激进者(但不敢明言)隐含对严刑峻法的批评。

道家: 可能以黄老派为主(如盖公) 主张“无为而治”、 “与民休息” 暗合当下民力疲敝的现实对过度征发徭役提出委婉批评。

墨家:以“务实工匠”代表为主展示守城器械、水利工具 强调“兼爱”、 “非攻” 但更突出“实用技术利国利民”避开敏感政治话题。

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