笑谈两晋南北朝三百年乱炖一锅第123章 东晋弃子存侄邓攸带娃狂魔的奇幻漂流

《七律?咏东晋名臣邓攸》 羯帐悬河退甲尘孤轮裂地辗残春。

危枝忍系连心索挂壁惊窥食禄人。

吴郡潮分清浊楫晋书云掩去来身。

沧波夜浸寒蟾影石老苔封旧渍鳞。

一、北方逃难：这位公务员的地狱开局 1.官N代的凡尔赛童年 邓攸要是活在今天绝对能在朋友圈搞凡尔赛文学大赛。

祖上十二位太守的履历让他从小听睡前故事都是《论地方治理的108种姿势》。

七岁那年跟着老爹视察衙门小邓攸语出惊人：爹这县衙大门还没咱家祠堂气派！吓得老父亲一把捂住他的嘴——这熊孩子瞎说什么大实话！ 不过邓家祖传的学霸基因确实强悍。

邓攸二十岁就拿下公务员考试全国前十分配到河东郡当太守助理。

上任第一天就闹笑话：看见百姓献上的新麦他激动地抓起一把生嚼结果被麦芒扎得满嘴血泡。

老仆人在旁憋笑提醒：大人这麦子得磨成面...... 2.洛阳公务员的躺平生活 永嘉之乱前的邓攸堪称古代版躺平青年。

白天在衙门研究《易经》下班就和名士们组局竹林七贤模仿秀。

有次喝嗨了把官服当抵押物押给酒肆第二天光着膀子上朝被同僚戏称洛阳第一裸官。

直到匈奴骑兵的箭矢射穿他家门匾这位公子哥才惊觉：原来五石散营造的仙境挡不住真刀真枪。

3.逃亡路上的荒野求生 邓攸的南逃路线完全可以拍成《晋代人在囧途》大电影。

过黄河时遭遇流民哄抢全家只剩独轮车和半袋麸皮。

邓夫人看着车辙印哀叹：当年出嫁时的十里红妆啊...邓攸机智接话：夫人你看这车辙像不像红毯？成功把哭戏变喜剧。

在太行山当樵夫的日子邓攸发明了砍柴哲学：边砍边给树木讲《道德经》美其名曰超度年轮。

结果某天真的引来只通人性的老猿天天蹲在树梢听他布道——这可能是史上最早的付费听书模式。

二、泗水弃子：被后世争论千年的道德选择题 1.绝境中的饥饿游戏 建兴四年的泗水河畔邓攸面临的选择比高考数学压轴题还难。

侄子邓绥是被托孤的政治遗产亲儿子是血脉延续的刚需。

追兵的狼嚎声越来越近邓攸突然想起小时候玩的孔融让梨顿时哭笑不得：让的是梨可不是儿子啊！ 现代心理学家分析邓攸此时陷入电车难题PLUS版：救一个必然导致另一个死亡而两个都是至亲。

他摸出随身携带的《孝经》竹简发现圣贤书里根本没有弃子保侄操作指南。

2.绑在树上的亲情盲盒 当邓攸把儿子绑上桑树时小家伙还以为在玩新型亲子游戏：爹爹这次蒙眼捉迷藏要多久呀？邓攸强忍泪水忽悠：等月亮变成太阳那么亮...结果第二天清晨当地猎户发现孩子时他正给松鼠讲《诗经》活脱脱晋代版泰山人猿。

这个名场面后来被改编成各种版本：戏剧里增加雷电交加特效话本里编排狐仙救子情节。

最离谱的是明代某地县志记载那棵桑树后来结出的果子都带人脸图案——建议现代基因专家组团穿越考察。

3.家庭伦理的蝴蝶效应 弃子事件引发连锁反应：邓夫人从此患上幼童PTSD听到孩子笑声就躲进厨房；侄子邓绥则活成道德标本每天晨昏定省比闹钟还准时。

有次邓攸感冒咳嗽邓绥连夜抄写《孝经》祈福结果把自己熬成肺炎——这波反向尽孝让家庭医生直呼内行。

三、乱世相亲记：当舅舅爱上外甥女 永嘉之乱后的江南烟雨中邓攸在吴郡太守任上迎来了人生最魔幻的剧本——这位带娃狂魔刚因弃子保侄被百姓捧成道德楷模转眼就上演了一出《晋代雷雨》。

第一幕：续香火引发的伦理悬疑剧 年过五旬的邓太守看着空荡荡的后院终于向生育KPI低头。

在不孝有三无后为大的BGM中他豪掷五铢钱买了个妙龄小妾。

据《晋书》记载邓大人对这位江南林妹妹宠爱有加甚至忘了问人家户口本——毕竟乱世佳人谁还没点悲惨身世？谁料这姑娘竟是北方战乱中失散的外甥女！ 第二幕：认亲现场的社死时刻 当小妾含泪背诵家谱时邓攸的表情堪称古代版地铁老人看手机：刚在《世说新语》刷完德行篇成就转头就达成骨科隐藏剧情。

此刻他的心理活动堪比现代程序员发现约会对象是表妹——还是自己亲手导入数据库的！ 第三幕：东晋热搜的反转再反转 这出伦理大戏迅速霸榜建康城热搜：“邓太守纳妾竟遇亲外甥”、“论古代DNA检测的重要性”。

吃瓜群众分成两派：道德派痛骂禽兽不如实务派感叹造化弄人。

更绝的是《晋中兴书》记载被救的侄子邓绥后来为伯父守孝三年——不知是报恩还是报仇。

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