农家小子的古代上进日常第253章 第一场
乡试也会提供茶水饭食所谓的饭食也只是馒头、烧饼虽说是免费的但味道还没有自己带来的好而且很锻炼人的牙口。
所以一般情况下士子们都会吃自备的吃食或者自己炊煮茶饭。
蜷缩着睡了一宿王茂平有些腰酸背痛。
简单的吃了自己带来的干粮要了一碗茶水这才稍微缓过来一些精神。
趁着现在的茅厕还不算脏王茂平在号军的带领下上了趟茅厕。
看了一眼末尾号舍的仁兄一脸的生无可恋。
乡试的题目由主考官亲书或者由房官代书正副考官穿花衣补服将题纸送到内帘门门外击云板门内用梆声回应。
门开后监临、外提调、监试隔着门阈（门坎儿）相互作揖。
而监试拿到考题后吩咐匠人印字印刷。
完成后封门匠人们暂时不可以离开。
此时王茂平已经领到了题纸正式的试卷有红线横直格每页十二行每行二十五字。
除此之外还配有空白的无格素纸七页六页为草稿纸第七页用于弥封。
王茂平看了一眼试题时文七篇四书三题五经每经四题根据本经选择做答。
第一题四书义“有所不足不敢不勉” 此题出自《中庸·第十三章》庸言之谨；有所不足不敢不勉。
大概的意思就是说德行在实践之中有不足的地方不敢不勉励自己去努力。
君子之道有四：孝、忠、悌、信。
孔子名满天下亦认为自己并没有完全做到。
而其他人就更应该认识到自己的不足即使最为日常的言行都要小心谨慎去做勤勉去做务必要谨言慎行。
知行合一言顾行行顾言言为心声以责人之心责己敏于事而慎于言以己之言顾己之行不敢不勉。
王茂平整理好思路在草稿纸上动笔写到：“庸德自勉则不见其不足也。
不足而不免终安于不足也……庸德之内孜孜不倦有所不足正其勉之心……言之有余谨小慎微廉隅砥砺…… 第一道题回答完毕王茂平望向第二题。
“此谓唯仁人为能爱人能恶人。
”此题出自《大学》意思是只有仁德的人才能够真正的做到爱人和恶人。
只有内心有大爱心系苍生大公无私那么他爱人也好恶人也好好恶都能得其正。
唯仁人无爱无恶亦唯仁人能爱能恶。
真正的做到民之所好好之民之所恶恶之。
王茂平将三道四书题答完时肚子已经是咕咕作响连忙将卷子小心的放到一边向号军要了一碗茶水拿出干粮就着吃了起来。
简单的填饱了肚子王茂平并没有马上开始答题一上午精神高度的紧绷此刻他闭上眼睛想让自己的头脑简单的放松一下。
过了一会儿觉得自己已经调整好了状态王茂平才开始看向经书的题目。
他自然是要选自己的本经《礼记》的题目来作答。
“礼也者理之不可易者也。
”出自《礼记·乐记》大概的意思礼所表现的是世事万物中不可改变的道理。
礼者理也。
礼法要合乎情理情生于性礼生于情。
无论是修身还是为政都需要依礼而行依理而行。
非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动。
礼也者履也。
礼也者养也礼者人道之极也。
学礼无以立是故礼者君之大柄也。
“呼～”王茂平轻呼了一口气第一道经义题也算是回答完毕。
要说这第一场的题目难吗？难但也没有像王茂平预想的那么难。
看来是这位主考官鉴于上届江安地区乡试的惨状手下留情了一些？王茂平没有发现号舍里的其他人看到这第一场的试题心都随之一颤。
题目难吗？难比他们预想的还要难。
第二题“人生而静天之性也；感于物而动性之欲也……然后好恶形焉。
”大概意思是人生下来就是宁静的这是人的天性。
因为外物的影响而心动这是受到了诱惑。
人与外界接触形成了喜欢或者厌恶的感知。
人在世间受到的诱惑是无穷的人的欲望也是无穷的人不能被外界的物欲所淹没好恶无节则人化物也。
故君子慎独不欺暗室。
卑以自牧含章可贞。
王茂平答完经义的第二题时天色暗了下来透过房檐看了看感觉天色有些阴沉。
该不会下雨吧。
王茂平没有再继续答下去而是停了笔。
中午的时候也只是吃了些馒头晚餐王茂平想着煮些热乎的吃食。
趁着还没下雨连忙准备起了晚饭。
乡试贡院的供应所为每个人配了三支蜡烛木炭若干还有就是一个小炉子。
王茂平连忙将小炉子从坐着的木板下拿了出来。
乡试士子想要做饭也是先向号军示意然后在自己号舍对面的号墙来炊煮以免一个不小心将试卷污染。
当然一个人做饭的话相临的两个号舍则暂时不能进行炊煮。
王茂平取出一些米加水放入肉干准备煮些粥来吃。
小锅中的香味逐渐飘了出来原本还在因为担心下雨而奋笔疾书的士子们都被香味吸引了心神不禁暗暗骂到“这个时候吃的哪门子的饭。
就不能等一会儿吗！” 揉了揉有些咕咕叫的肚子一些士子也停止了做答。
王茂平吃着肉粥感觉自己的精力恢复了不少将锅具收好从考篮中拿出锤子以油布为帘挂在号门上避免一会儿下雨弄湿了试卷。
门帘挂好也就一刻钟的时间雨就开始淅淅沥沥的下了起来。
所幸大家都已经挂起了门帘因此并没有弄湿试卷。
不过这时候想要炊煮就已经不可能了有些人饭还没有熟也只能暗暗的抱怨再次吃起了干粮。
王茂平已经点起了蜡烛听着外面淅淅沥沥的雨声心也逐渐的平静了下来头脑也变得清明。
状态正好开始继续答起题来。
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