古神养育者第567章 激怒修雪该怎么做

在大众印象中最能打的善神教会有太阳神阿曼纳塔、正义之神提尔、忠勇之神托姆和守护之神海姆的教会。

但是还有一位坚忍之神伊尔马特就比较出人意料。

伊尔马特又名“哭泣之神”执掌：忍耐、受苦、殉难、坚毅等神职。

祂是一位心地善良、温顺、静谧、平和的神只。

他的形象通常是一位全身满布伤痕的男子这些纵横交错的可怕伤口象征着他为世界所承担的苦难与折磨。

虽然他精瘦矮小的身躯上只围了一件腰布而且还微秃但是他其貌不扬的面孔上却总是挂着令人舒适的温和微笑。

伊尔马特自愿为整个饱受痛苦的世界承担磨难。

不过虽然哭泣之神的个性非常温和但他发怒之时也会展现出极为凶暴残酷的一面。

他极为关心世上所有的孩童与年轻生命并打击那些胆敢伤害他保护对象的存在。

虽然许多人都误解哭泣之神的教义更有甚者嘲弄他的教义但是伊尔马特的教会却在整个大陆上拥有许多最坚信的追随者。

在这个残酷现实的世界中许多受难者、病人、穷人都仰赖伊尔马特教会的接济度日。

许多地区的民众都敬重哭泣之神的教会他的牧师在各处免费行医时也时常得到许多慷慨的援助。

有些人无法理解为什么世界竟有人会心甘情愿地承受折磨因而时常对伊尔马特教会产生误解。

那些轻视弱者的人多半认为哭泣之神的信徒都是一群无谋的弱者然而这些暴君与无赖都低估了这些信徒的战斗力。

伊尔马特有着大陆最强大的武僧团他们当中的苦行僧能打得一逼。

很多小看这个教会的家伙都付出了极为惨重的代价。

其实这次对于明塔事件反应最强烈的就是坚忍教会因为班恩信徒的暴政统治会制造更多的苦难这完全是和伊尔马特的教义背道而驰所以这两家的关系极为恶劣。

很多被苦行僧干掉的暴君和恶德领主都是班恩的信徒而班恩教会也针对这些捣乱的进行打击。

两家的仇恨简直可说是不共戴天。

好吧班恩的仇人太多了。

这家伙拉仇恨的能力真的是一等一的强悍光是死仇、血仇级别的强大神力和中等神力加起来就不下一打还涵盖了黑白两道。

忠勇之神托姆是祂最大的仇人因为真人ＰＫ过还同归于尽了。

随后双方又都复活了仇恨再次延续。

至于和海姆仇恨是因为祂认为海姆太过碍事。

身为永恒的监视者海姆总是善尽职责、毫无怨言愿意为了守护自身的义务而付出生命。

为此祂不可避免地成为满腹阴谋的班恩的死敌只因祂卑鄙的计划是大陆的永恒威胁。

作为爱好暴虐、邪恶、纷争的神只班恩成为阿曼纳塔（洛山达）和提尔的死敌几乎是没有任何意外的。

这两位都是嫉恶如仇的性子一向容不得邪恶。

要不是班恩本身足够能打坟头荒草都都老高了。

这不现在祂又成功拉到修雪的仇恨了。

其实修雪并不在乎她压根儿就没那个意识。

班恩恨不恨她根本不重要只要不影响她吃喝玩乐睡她都不在意的就像一种自然现象。

但是班恩干了件蠢事她把修雪的饭碗砸了。

不是把修雪的牧场烧了…… “可恶这都是准备进献给吾主的牛猪羊啊！”看着被烧毁的牧场以及遍地倒毙的牲畜科利尔主教气得浑身发抖。

金湖教区的三个牧场都遭到了袭击起因是趁着深秋季节野兽抓膘时主教大人带着护教军去附近草原打猎了准备搞些野味来调整下食谱。

结果就被一群游荡者偷家了。

人员倒是没什么损失毕竟修雪教会能打的很多就算护教军大半不在也不是一群游荡者能为所欲为的。

训练有素的领民在接到警告就马上集中到了各个防御点组织防御。

这群游荡者看到没机会下手杀人就在防御点外搞破坏。

龙蜂战斗力太强他们不敢去惹就对防御最薄弱的牧场下手。

等到科利尔匆匆赶回损失已经相当惨重了。

“查到了查到了！主教大人是班恩教会干的！带路的人被抓住了是班恩牧师他全都招了！”一名斥候匆匆跑来报告。

“什么班恩教会？好！好好！好得很！他们是胆边生毛啊！最近的班恩教会是哪里？我们去和他们好好谈谈……”科利尔眼睛都红了。

老子好好种田养猪又没惹你们居然跑来杀我人烧我村子！ 这一票损失太大了。

“（｀Д′）……我哒肉！”这时一个蓝色物体光芒中出现她一看到眼前的情况先是一愣接着就发出了无比愤怒的嚎叫。

这是修雪的一个化身本来是来吃饭的。

结果刚来就看到自己的牧场被毁了这还得了？ 只要不涉及饮食修雪是相当大气且慷慨就算那些游荡者把她教堂烧了她也不会太生气。

但是毁坏食材这种事情就是修雪的红线触及她逆鳞了。

对于修雪来说这种行为是比“抢夺食物”还要严重的挑衅。

毕竟抢走了还可以抢回来嘛修雪又不会嫌麻烦甚至她还会看做是某种游戏。

但是如果毁掉了那就是没了。

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