魔神刻印549 明朝末年
秦奇出生于万历四十八年恰逢明朝第十三位皇帝明神宗驾崩继位的新皇帝明光宗只在位一个月就追随先帝而去死因是:日处政务夜御数女结果身体不堪重负还吃了倒霉御医开的方子一天腹泻三四十次几乎脱肛最后死在成分不明的两粒红丸上面这也是明末三大谜案之一的“红丸案”。
“先天红铅夜半初露秋石、人乳……用这些东西做成的药丸你敢吃吗?” 先天红铅指的是处`女初潮之经血秋石指的是人尿用一大堆重口味成份炼制的红丸不管是皇帝还是平常百姓都有吃了无法消受的可能。
“妇人经水乃阴中之阳纯火之精明光宗的病症在于满腹火结以火助火焉不速亡?” 南氏家族绵延久长虽然不是皇帝却也不是平常百姓作为能力者世界六大家族之一在明末也算是地方豪族外界对他们的认识是积善修道之家与其来往者多有僧道颇有超然于世之感私下里也不忌讳讨论皇帝的稗官野史。
秦奇的父母在南家的后厨帮工他从小环绕于锅碗瓢盆之间对主人家的仙风道骨颇为仰慕终于有一次好奇偷吃了炼丹炉里的丹药结果差点没翘辫子多亏家主把他给救回来了。
“这小子干嘛这么想不开我只是一时手贱想复原毒死了明光宗的红丸除了先天红铅没放以外其他的东西都放进去了你这不找死吗?” 在现代有驱魔人颁布的【隐士法则】在古代也有类似的不成文规定要求达到一定程度(四星以上)的能力者放弃一切在凡俗世界以异能牟利的行为更不可以担任凡俗世界的任何公职虽然允许他们继续保有凡俗世界的身份但是必须活得像个隐士。
六大家族所有的成员都不出仕不为官某种程度上像是仙侠小说当中的隐秘门派身怀绝技不问世事所有的精力都用来磨练技艺斩妖除魔。
南家家主在救活秦奇的过程中使用了法力秦奇原本就认为家主是半仙之体亲眼目睹之后立即匍匐于地求家主教自己法术家主问他学会了法术之后要用来做什么秦奇回答说到时候就不怕自己父母挨欺负了。
“哈哈哈你倒是孝顺之人……也罢我从前就见你根骨不错若是有心向道我就在闲时指点你一二不过切莫用于邪途知道吗?” 自此秦奇得家主传授指点日夜修炼不辍勤奋再加上天资聪颖竟然一日千里后来居上让南家的年轻一代相顾汗颜。
但是秦奇丝毫不敢懈怠因为随着他易筋洗髓、超凡入圣一个更广阔但也更可怕的世界展现在他的面前他和南家家主一起见识了九尾妖狐、刑天、夜叉、牛头、马面……所有中国神话谱系中的存在以另一种形式登场熟悉而又陌生同时又对人间抱有纯粹的恶意或者单纯的蔑视。
秦奇永远也忘不了家主第一次带他去边缘地时魔界三月的流光汇聚对他的精神造成了怎样的震荡当时他跪在一块漂浮巨岩上双手遮眼无法站起浑身颤抖不已。
“太勉强了吗?当此三月临空之刻你直视流光汇聚却没有疯掉已经是同辈修炼者当中的佼佼者了。
” 南家家主外出时常做道士打扮青衣罩身腰佩宝剑白发白须飘飘然有神仙之姿天顶虽三月临空但他不受魔月之光的半分点染仍旧慨然而立语气平和。
“秦奇你可知此处并非凡间修炼者谓之曰‘灵界’、‘昆仑界’西方同道称之为‘边缘地’吗?” “知……知道……”秦奇勉力控制自己的精神“这就是妖魔之属的家乡对吧?他们就是从这里到人间去危害世人的!” 家主微微摇了摇头“对也不对。
许多妖魔的确是从边缘地来到人间为恶的但他们的家乡却不是边缘地而是比边缘地更深的魔界你头顶的魔界三月只是虚像真正的三月悬挂在魔界而这里只是魔界和人间的交汇之地故有边缘地之称。
” “魔……魔界?若是长年照耀到真正的魔界之光妖魔岂不会功力大增比普通妖魔可怕得多?” “不错”家主的眉间掠过一丝忧虑“魔界原有地煞数七十二魔将又称魔神可谓魔中之神神中之魔其中又有魔王巴力毗珥此魔王一旦冲破封印人间必有惊世浩劫。
” 在不同的民族和信仰当中魔王巴尔的名字并不相同摩押人称之为“巴力毗珥”迦南人称之为“巴力”另有“巴卢尔”、“巴卡尔”等别称。
当时秦奇还以为包括巴尔在内的七十二魔神身在魔界离自己尚有一段距离若是他知道巴尔及数十名初代魔神都被困在边缘地甚至人间绝对会方寸大乱抗不过魔界三月的精神折磨。
明末那最后十七年并不太平明光宗死后由天启皇帝朱由校即位也就是著名的“木匠皇帝”做起木匠活来堪比鲁班转世可惜治国无方为魏忠贤专擅朝政大开方便之门。
于是“九千岁”魏忠贤大权独揽权倾一时中后期甚至开始搞个人崇拜全国各处为魏忠贤修建生祠烧香叩拜。
秦奇曾憋不住性子要去手刃了这个死太监但被南家家主拦住了。
“凡间有凡间法仙人有仙人法除魔卫道是咱们的首务若魏忠贤因为生祠崇拜吸收信力由人入魔咱们立即就可以动手但只要他一天是凡人就只能由凡间法来惩罚他。
” 秦奇并不觉得修炼者超凡入圣就要无视人间疾苦连吃斋念经的佛教徒都讲“杀恶人即是行善”为什么明明是举手之劳却不能变通? 好在修炼除魔的日子过得很快不久木匠皇帝朱由校驾崩兄终弟及朱由检继位是为崇祯帝。
秦奇则和南氏家族一起经历了一场飞来横祸从此永远改变了他看待凡人的观点“能力者”和“普通人”在他眼里出现了无法逾越的鸿沟。
(未完待续。
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