三界风云录第81章 封神有冤

诗曰： 色字头上利刀锋石榴裙下人命贱。

欲火焚身须臾乐元阳耗散精气绝。

娇容酥胸迷人眼柳腰玉腿催命剑。

几人能过美色关只当此说是消遣。

话题转到当时蛇将与清清误打误撞开启了禁锢三妖的“五色仙石”封印九尾狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精三妖被封印了几千年满腹怨气恨透了过河拆桥的阐教弟子更抱怨女娲娘娘出尔反尔。

刚开始逃出封印时三妖修为不稳又怕蛇将追踪于是藏身匿迹了一段时间然后溜到昆仑山去寻仇专挑阐教的后裔下手祸害昆仑山附近及世间元始天尊一脉的道家弟子。

还专挑道行根器好的男弟子肉身为“炉鼎”行“男女交合、采阳滋阴”的邪术迅速获得功力提升修为那些被三妖盯上的男弟子大都被榨干了元阳和精气个个精尽人亡惨不忍睹。

三妖恨透了阐教但凡拜三清祖师的道观和庙宇特别是供奉元始天尊神像的地方三妖特别关照：当年你们过河拆桥用斩仙飞刀取我们三个弱女子的性命今天我等便毁你们阐教在人间的道统和传承！一报还一报！所到之处几乎是斩尽杀绝寸草不生。

在这里简要叙述一下封神大战的一些秘事：在华夏境内的诸多大山中昆仑山被称为“万山之祖”许多着名的神话都诞生于此但后世的昆仑山已非封神时期的古昆仑山只是古昆仑山一小块姜子牙封神之后古昆仑山的主体早已遁入虚空神域与世隔绝。

当年封神演义中九曲黄河阵之战对于阐教而言可以用“悲壮”一词来形容三霄娘娘把阐教十二金仙一个个都拿进阵内以混元金斗削去了他们顶上三花闭了天门和胸中五气成为了凡身。

十二金仙杀劫的由来便是他们的修为达到了金仙的境界需要斩却三尸但他们却一千五百年都不能斩尸这就诞生了杀劫。

而十二金仙成为了凡人根本就不需要斩尸了而杀劫也就不攻自破了自然消除了杀劫。

当然在阐教教主元始天尊和太上老君的联手营救下阐教十二金仙总算全都保住了性命但经此劫数折腾他们此前修炼的千年道行全都化为乌有也就是说自此之后阐教金仙们全都沦为凡夫俗子。

十二金仙虽成俗体但还有一定法力还会使用法宝不过本身战力很有限甚至不及三代弟子。

黄河阵后元始天尊教了十二金仙纵地金光法好让他们遇危急赶忙逃走。

但是修仙之途一讲缘分二讲天分三讲苦修各有造化机缘。

在破万仙阵时文殊广法天尊奉西方教主准提道人之命前去破太极阵因为文殊与西方教有缘因此在进阵前封神原文写道：准提道人把文殊广法天尊顶上一指泥丸复开三光迸出瑞气盘旋。

也就是说在准提道人的一指之下文殊广法天尊在黄河阵中被封闭的泥丸宫复开同时被削去的顶上三花也恢复如初如此一来也就等于是准提道人帮助文殊广法天尊恢复了千年道行。

除文殊广法天尊之外破两仪阵和四象阵的普贤真人和慈航道人虽然没有明确写出他们被恢复了千年道行但从他们破阵时也都现出法身降服了灵牙仙和金光仙可以看出他们在进阵前也应该都恢复了千年道行。

三位大士受了西方教的恩惠就要接因果还人情西方也是不得不去了。

正因为缘分使然文殊、普贤、慈航既冲开了天门恢复了法力也获得了坐骑真是意想不到的惊喜。

其他金仙没有遇上这样的缘分在万仙阵后渡尽杀劫各归洞府重新修炼。

此后元始天尊使用大神通将古昆仑山的主体遁入虚空神域与俗世隔绝本意是：创立一方净土遗世独立不染凡尘让九大金仙回炉重造修炼金身重证大道。

世间的各大圣人合议立下规矩：仙道不得随便插手、干预人间的事避免干扰人间气运招惹红尘之厄牵扯因果业力导致三界六道秩序混乱。

各位金仙入山清修后时运西方教大兴。

燃灯、文殊、普贤、慈航和惧留孙等看到西方教有助快速增持修为就趁着老子化胡为佛加入了西方教最终成了燃灯古佛、惧留孙佛、文殊菩萨、普贤菩萨和观音菩萨。

文殊菩萨的道场从五龙山云霄洞改到了五台山；普贤菩萨的道场从九宫山白鹤洞改到四川峨眉山；观世音菩萨就是我们熟悉的南海观音道场在普陀山；惧留孙成为跳槽最成功的十二金仙到了佛教成为惧留孙佛比菩萨又高了一个级别道场依然在夹龙山。

而剩下的八仙各归洞府苦修很少出世。

封神演义中凡是有点背景的大都得到了不错的结局。

可悲的是那些炮灰比如悲催的三妖：九尾狐狸精、九头雉鸡精、玉石琵琶精在封神世界中本来安分守己的在轩辕古坟做一只平凡的妖大树底下好乘凉轩辕坟是人族三皇轩辕黄帝的衣冠冢黄帝作为人族三皇之一在封神世界里早已证道成圣常驻火云洞三妖为人皇守坟吸收人皇的功德、气运和信仰之力迟早也能修成仙道。

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