三界风云录第133章 一潭浑水

灵山如来佛一系列操作表面上看极力拥护天庭的政策给足了太白金星的面子也给天庭仙界纳了投名状：大家看我对组织从来都是忠心的！灵山佛门一直拥护玉皇大帝为三界主宰。

都说文殊菩萨是“七佛之师”佛门中智慧第一其实释迦如来佛才是玩弄权术的顶尖高手。

他当时指使“行病鬼王、散殃鬼王”放出瘟疫时事先早已屏蔽了天机纵是拥有大神通的仙佛也很难窥探真相。

他把自己洗得干干净净又借机打压了佛教密宗孤立了欢喜禅可谓一箭三雕。

除此之外他吩咐灵山佛门的弟子群策群力制造舆论附和天庭大肆宣扬人间华夏君王无道引发瘟疫灾难《大乘本生心地观经》横空出世。

是日如来佛显化“丈六金身”在大雷音寺讲经说法。

其中特别强调了某些内容：……王为国体休咎相关故兆民之所依也。

王既失正民心离散。

君王有道。

正纲常立风化。

以仁义化行天下是为正化也。

自然灵只相助八难不侵。

恶鬼疾病即异病瘟疫流行诚为大怖。

……若国王无道邪事则侵。

若人王正化民得其安。

自然人喜神钦感格天地。

如是八难故不能侵矣。

最后如来佛祖说了一段《佛说秘密除瘟疫咒》：南无佛陀耶。

南无达摩耶。

南无僧伽耶。

南无过去七佛。

南无十方诸佛。

南无诸菩萨。

南无一切众生闻我金刚密迹。

漫多罗鬼。

阿伽尸鬼。

尼伽尸鬼。

阿伽耶鬼。

波罗利鬼。

波罗尼鬼。

阿毘罗鬼。

唵。

乌轮尼。

泼咤娑诃。

诸菩萨、罗汉、天龙八部及鬼神合掌恭敬顶礼“南无本师释迦牟尼佛”善哉！善哉！ 如来佛仿照道家的“天人感应”学说将瘟疫的源头甩锅给人间君王荒淫无道倒行逆施弄得天怒人怨他牵强附会一番胡诌还真像那么回事。

与此同时他又随口杜撰了怪力乱神的《南无佛说秘瘟经》、《佛说却瘟黄神咒经》营销包装了他的学说。

然而如来佛祖的经咒不管用人间的瘟疫还在继续流行由于病毒基因发生了变异天庭医药二圣还有药师佛座下的十二药叉原来准备的丹药和药材只是杯水车薪只能抑制疫情传播速度却无法阻断传染源彻底消除瘟疫。

由于医药资源被密宗欢喜禅巴札吽国师一伙人控制他们控制了官方势力官商勾结趁疫打劫大发国难财。

广大民众缺医少药老弱病残死伤无数太多的人命数未尽而枉死一时之间枉死城鬼满为患把地府的黑白无常、牛头马面忙得个晕头转向上气不接下气呵呵！ 天庭医药二圣张仲景、孙思邈还有药师佛座下的十二药叉没有交纳“保护费”属于“非法行医”一直在被官方通缉药师佛为代表的东方净琉璃世界的势力担心佛教内讧爆发激烈冲突让天庭仙界与灵山佛门的大乘佛教坐收渔翁之利为了避免与佛教密宗势力正面冲突只得暂时召回了十二药叉。

巴札吽国师一伙也不是省油的灯他们利用人间官方权威控制舆论混淆视听又用“不义之财”大肆收买了一些没有节操的读书人发动了凶猛的舆论攻势攻击灵山佛门的大乘佛教说《南无佛说秘瘟经》、《佛说却瘟黄神咒经》是怪力乱神的伪经魔王波旬的魔子魔孙们杜撰的目的是破坏佛法障碍佛陀弟子或善信的修行。

被誉为华夏大乘佛教禅宗祖庭的嵩山少林寺也受到了波及现任主持释某信与当世名媛的好多风流韵事被人翻了出来炒作被对号入座打上了“标签”：魔王波旬魔子魔孙的代表混入僧宝内穿着佛的袈裟破坏佛法曲解经典破坏戒律引佛陀弟子误入歧途。

吓得释某信住持如惊弓之鸟连夜跑到京城撒钱花重金孝敬了巴札吽国师认他为干爹尊密宗欢喜禅为大乘佛法并贿赂了朝廷官员利用宣政院与佛教协会混淆视听、强奸民意接着又收买了一大批托儿在民间舆论洗白终于平息此事。

哈哈！ 乱世之中吕有为当家的响马寨是一处世外桃源为广大民众提供了一个安身之所。

吕有为本是《西游记》中袁守诚先生的转世这一世又是经纶满腹的秀才出身从小接触儒家学说“修身、齐家、治国、平天”把山寨治理得井井有条俨然一个独立的王国基本上实行自给自足的经济循环体系由于要和外界交流物资山寨的一些人也中招感染了疫症并迅速传播虽然山寨备有药材熬了汤药预防感染但还是有人中招老人与小孩首先扛不住了接连几天因为感染走了好几个连牲畜也未能幸免死了一大片吕有为贪玩的幼子也感染了生命垂危奄奄一息。

一时之间山寨也人心惶惶关键时刻泾河龙王敖驯吐了一口龙涎化为漫天细雨洒下山寨设置了一道结界护住了整个山寨疫情没有进一步扩散、恶化。

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