逆雪行第75章 理事之域体用之契

空有之域的尽头铺着一片“理事之域”——这里没有“内在原理（理）”与“外在事件（事）”的绝对分野只有流动的“理体光”与“事相霭”：“理体光”是存在的内在规律（如星辰运行的轨道、草木生长的机理）沉静中却能生发出“事相”的脉络（如理体为事件提供发生的依据）；“事相霭”是存在的外在显现（如星辰的东升西落、草木的花开花谢）涌动中却始终依托理体光的支撑（如事件的发生不离规律的约束）。

阿萤的空有珠刚触及域内珠上的虚灵纹与显化章便融入理体与事相显露出更本源的图景：“理”与“事”本是存在的“则”与“迹”——就像乐谱（理）与演奏（事）谱因奏而显其韵奏借谱而显其序离理则事无依离事则理无显却被生灵的“偏枯心”拆成了割裂的两半。

“这是‘存在的理事枢纽’。

”凌冽的平衡光纹与理体光、事相霭同时共鸣光纹中显露出三神亲卫的“理事手札”：“理非虚玄是事中藏的则；事非散乱是理外显的迹——执理则滞执事则迷圆融方通。

”苏晴雪的空有镜（此刻已化作“理事镜”）照向域深处镜中映出无数“理事障”——这些障由“执理执”与“执事执”筑成障的一侧理体光被强行凌驾于事相霭（如死守公式而无视实际情况理成了僵化的教条）；障的另一侧事相霭被剥离理体光（如只看事件表象而不问背后规律事成了盲目的混乱）。

话音未落理事之域突然震荡无数“理事之影”从理事障两侧升起：有的是“绝对理影”（由僵化的理体光组成形态如精密的公式矩阵认定“只有原理才是根本”触碰它的事相霭会被强行套入理体框架却因无视事的特殊性而失真）；有的是“绝对事影”（由散乱的事相霭构成形态如随机的事件碎片坚信“只有事件才是实在”接触它的理体光会被强行割裂却因失去理的指引而混乱）；还有的是“理事割裂影”（一半是公式矩阵一半是事件碎片在“执理则事僵化”“执事则理虚无”的撕扯中反复矛盾）。

这些影子没有敌意却会本能地加固理事障——绝对理影用理体光焊接障壁让事的特殊性无法渗透；绝对事影用事相霭冲击障基让理的普遍性难以统摄最终将理事之域分割成“教条理界”与“盲乱事界”。

“是‘偏枯心’在作祟。

”刘影的箭矢化作“暖阳理事波”波穿过理事障时障上的执念开始松动显露出理事圆融的本然——那是一种“互显流”：理体光的规律支撑事相霭的发生（如植物光合作用的原理让开花结果的事件成为可能）；事相霭的显现丰富理体光的内涵（如不同植物的开花时间差异让光合作用的原理更具体）就像人的知识（理）与实践（事）知识为实践提供方法实践为知识提供验证离理则实践盲目离事则知识空洞。

阿萤的共鸣晶突然发烫晶中播放出三神与熵母的“理事对话”：“我们赋予存在原理不是为了让事件僵化；我们允许事件发生不是为了让原理虚无——理事相即方是存在的秩序。

” “理事障在扼杀理事的互相！”凌冽指向域中央的“理事核”那是一团由所有“理事对立记忆”凝结成的双色晶体：一半是冰冷的理体银（绝对理）一半是杂乱的事相褐（绝对事）晶体表面的理事障最厚甚至开始吞噬互显流：理体光被吸入后沦为“无事件的教条”（如死守“万物平衡”的原理却无视具体失衡的事件理成了空谈）；事相霭被卷入后成了“无原理的盲动”（如只处理眼前的灾害却不问灾害发生的根源事成了徒劳）。

理事镜突然震颤镜中显露出真相：理事核是万族“偏枯之争”的残留——有的族群执着于“唯理”（用原理否定具体事件的特殊性）有的族群沉迷于“唯事”（用事件否定普遍原理的指导）两种执念碰撞反而将自然的理事圆融斩断成“对立的沟壑”。

“理与事不是对立是存在的‘则’与‘迹’！”阿萤举起空有珠珠中的空有流在她身前织出“圆融之网”——网中绝对理影的公式矩阵开始透出事相褐的灵动（如原理中保留“事相可能偏离预期”的弹性理不碍事）；绝对事影的事件碎片中生出理体因的脉络（如事件中显露出“符合原理”的规律事不离理）；理事割裂影的撕扯停止了割裂的两半在网中融合成“统摄态”（理是事的内在骨事是理的外在肉理事相即浑然一体）。

凌冽的平衡光纹融入互显流光纹中流淌着万族的“理事记忆”：归心峰的救灾（理是“平衡法则”事是“具体赈灾行动”——理指导事的方向事完善理的细节）；机械组的调试（理是“力学原理”事是“齿轮咬合的实际操作”——理确保事的精准事验证理的适用）。

这些记忆让理事障开始消融障的碎片化作“理事桥”——理体光可经桥统摄事相霭（理导事）事相霭能过桥丰富理体光（事证理）就像人的规划（理）与行动（事）规划为行动定方向行动为规划填内容理事相依方得成效。

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